Регион: Южный Ливан

Борис Рейтман

- 6 мин. чтения - количество слов: 1198

Южный Ливан в районе Тира — приморского города к югу от реки Литани — уже десятилетиями остаётся зоной, где никто не способен обеспечить безопасность. Террористическая организация Хезболла здесь укрепилась, а правительство Ливана не в силах её изгнать. Она нападает на Израиль, который вынужден защищаться и проводить в ответ на юге Ливана неоднократные военные действия. После последнего конфликта Израиль оккупировал часть территории на юге и не выводит войска, пока угроза не будет ликвидирована. Но если это произойдёт, что помешает Хезболле восстановиться там вновь?

Чтобы ответить на этот вопрос, очертим сам регион. Речь идёт о полосе между израильско-ливанской границей и рекой Литани — территории, которую резолюция 1701 Совета Безопасности ООН определяет как зону между «Голубой линией» и Литани. Её площадь составляет около 850 км²; здесь находятся города и деревни и есть прямой выход к Средиземному морю. Middle East Monitor, ссылаясь на данные Anadolu Agency за сентябрь 2024 года, оценивает население этой территории к югу от Литани примерно в 200 000 человек.

Карта южного Ливана (зона UNIFIL): Тир, река Литани и израильско-ливанская граница

Южный Ливан между израильско-ливанской границей и рекой Литани — территория в районе Тира, о которой идёт речь в этом анализе. Карта: Wikimedia Commons.

Израиль не захочет допустить восстановления враждебной вооружённой организации у своей границы, а Ливан хочет вернуть себе суверенитет и избавиться от постоянного израильского военного присутствия. В первую очередь придётся рассмотреть возвращение юга под контроль Ливана. Но именно прежний порядок позволил Хезболле там укрепиться.

Одной из альтернатив мог бы стать протекторат — Республика Тир, laissez-faire капиталистическое государство, находящееся под защитой Ливана, Израиля и США и с перспективой полного суверенитета. По духу, эта республика будет Маленькой Америкой на Ближнем Востоке. Об идеальной политической системе писала Айн Рэнд в книге «Капитализм: Незнакомый идеал». Полномочия такого государства, то есть строя чистого капитализма, включают только полицию, судебную систему и военные силы; государство не имеет других плономочий и не может заниматься ничем другим.

Капитализм в республике будет основан на философии Объективизма Айн Rэнд. Объективизм даёт капитализму моральную, а не только экономическую основу. Там, где есть неясности и возможная разница интерпретаций, правительство будет опираться на Объективистскую философскую интерпретацию, и это условие будет записанно в конституцию страны.

В республике Тир будут законы, но не будет регулирования. В частности, капиталистическое государство не будет иметь полномочий проверять медикаменты, утверждать стандарты образования, защищать бизнес от конкуренции или устанавливать тарифы – все это примеры регулирования. Регулирование действует по принципу предотвращения: оно запрещает или предписывает определённое поведение ещё до того, как чьи-либо права были нарушены. Оно создаёт барьеры перед инновациями и способствует возникновению лоббирования и фаворитизма, что неизбежно ведёт к этатизму — социализму, фашизму и другим противоположностям капитализма. Законы же действуют после нарушения: если человек А нарушил права человека Б, то Б вправе обратиться в суд с иском против А.

Республика Тир привлечет людей со всего Ближнего Востока, предпочитающих более западное и свободное общество, не скованное архаичными традициями. В Тире будут жить, кроме привычных представителей населения Леванта, и иммигранты из других стран мира, включая Мексику, и страны Азии – ровно так как это и сейчас происходит в большой Америке. Гражданство будет основываться на верности конституционному строю, а не на происхождении, этнической принадлежности или вере. Это отличит Тир и от Ливана, и от Израиля как еврейского государства. (Республика Тир поддержит сионизм — идею о том, что у евреев должна быть собственная страна и что этой страной является Израиль).

В мирное время через границы с Ливаном и Израилем можно будет свободно перемещаться. Любой человек сможет приехать без визы, найти работу и поселиться. Жители будут пользоваться теми же юридическими правами, что и граждане, за исключением политических прав, прежде всего права голоса. Для проживания, работы, владения собственностью, ведения бизнеса не потребуются никакие разрешения: приезжай, живи и работай. Гражданство же, дающее право голосовать и участвовать в определении политического направления страны, будет привилегией, предоставляемой в соответствии с конституционными правилами, определение которых выходит за рамки этой статьи. (Никаких государственных пособий по безработице в капиталистическом государстве нет – есть только частные общества взаимопомощи и частные страховые программы.)

Если кто-то нарушит закон, его будут преследовать после въезда обычными полицейскими методами, а не проверками на границе. Суды и полиция будут применять одни и те же законы ко всем, находящимся на территории республики. Поскольку государство не будет финансировать пособия и социальные программы, высвободившиеся ресурсы можно будет направить на эффективную полицию.

Республика будет маяком западной культуры в Леванте — подобно Израилю. Но, в отличие от Израиля, она не будет следовать политике международного умиротворения, которую Израиль ведет уже много лет (см. раздел источников ниже). Как подчёркивала Айн Rэнд, капитализм не может выжить на альтруистических предпосылках: ему необходима эгоистическая основа. Альтруизм является причиной как и этатизма, так и примирительной политики.

Название нового государства тоже имеет значение. Почему “Тир,” а не Финикия, например? Несмотря на та что Джульетта Шекспира утверждала что роза под любым другим именем пахла бы так же сладко, в политике название несет определённую идеологическую нагрузку. Чтобы республику приняли, её название должно быть связано с идентичностью региона, но оно не должно тянуть за собой багаж, способный заранее придать проекту нежелательное оттенок. Название “Тир” обращается к нынешнему ливанскому городу Тир на побережье и к его прошлому. В финикийскую, греческую и римскую эпохи и позднее древний Тир был центром производства и торговли. Республика Тир будет строиться в том же духе — как созидательное индустриальное общество.

Как реализовать Республику Тир в этом сложном регионе? На переходном этапе Ливан, Израиль и США получат мандат на управление территорией, но передадут повседневное управление частной административной компании (charter company). Они будут отвечать за безопасность подмандатной территории и не допустят восстановления Хезболлы или любой другой вооружённой группировки. Когда административная компания создаст необходимые условия стабильности и привлечет достаточное населения для формирования полноценного государства, она будет распущена, и Республика Тир примет управление уже как государство под протекторатом.

Любой новый порядок столкнётся с местной реальностью. Часть населения долгое время поддерживала Хезболлу, и у некоторых такая симпатия может сохраниться — к самой Хезболле или к исламизму в общем. Капитализм защищает свободомыслие и мирное выражение убеждений как неотьмлемое право, но преследует призывы к насилию. Призывы к насилию против евреев, христиан или кого-либо ещё, если они направлены на побуждение к нарушению прав, будут открыто и жёстко пресекаться полицией. Ситуации, которые сегодня наблюдаются в Европе, когда власти относятся к исламизму с примирением и терпимостью даже тогда, когда он вступает в конфликт с принципами свободного общества, в Тире иметь места не будут.

Такой сценарий представляет собой сложный, но возможный путь для населённого и стратегически важного региона. Его первым и необходимым условием является утрата Хезболлой и исламизмом общественной поддержки, достаточной для восстановления их политического и военного влияния. Это должно произойти ещё до начала какого-либо проекта по созданию Республики Тир.

Чистый капитализм не может устойчиво существовать в обществе, в котором доминирует этика альтруизма. В таком обществе неизбежно возникает требование использовать государство для перераспределения, регулирования и ограничения свободы экономической деятельности, и капитализм постепенно скатывается в этатизм. Именно это произошло с США в XX веке. Для жизнеспособности Республики Тир потребуется, чтобы как минимум треть общества отказалась от этики альтруизма и приняла идеи рационального эгоизма, о которых писала Айн Рэнд.

Поэтому само создание протектората ещё не гарантирует его успеха в режиме чистого капитализма. Эффективность продвижения идей капитализма, индивидуальных прав и свободного общества среди местного населения станет вторым ключевым фактором жизнеспособности Республики Тир; первым будет отказ общества от поддержки Хезболлы и исламизма.

Борис Рейтман

Публикация фонда ALF

Источники

Подписывайтесь на Телеграм канал